「她是毛澤東的情人。 」老朋友加重語氣說。 「你姐姐肯定有興趣。 」 此時的張戎,正在寫作她的另一部鉅著《毛澤東:鮮爲人知的故事》,我剛好看完《毛澤東私人醫生李志綏回憶錄》。 李在書的自序中用了這樣四個字來形容毛的私生活:駭人聽聞。 書中提到甚至具體描寫到毛的女友們,大都隱去了她們的名字。 陳惠敏會不會是其中之一? 當然也有擔心。 我在電話裏問老朋友:「你怎麼就能確定她曾經是毛澤東的情人? 」 老朋友的口氣聽上去毋庸置疑。 「八十年代中期陳惠敏就因爲公開對人談這件事,而被祕密關押過。 她早就擁有香港身份,1997年香港迴歸,她擔心被中共抓走,便以毛的情人作爲理由,向港英政府申請了政治避難。 」老朋友愈發言之鑿鑿。 「英國情報機構做了調查,確認了她講的是事實,要不,不會批准她的避難申請。 」
獨陰 1.病因病理學名詞。 有陰而無陽。 《內經》:「孤陽不生,獨陰不長。 」 2.經外穴名。 《太平聖惠方》:「張文仲灸法,療卒心痛不可忍,吐冷酸綠水及元臟氣,灸足大指次指內橫紋中各一壯。 炷如小麥大,下火立愈。 」《奇效良方》作奇穴,名獨陰。 位於足第二趾掌側,趾骨關節橫紋之中點處。 主治腹痛,嘔吐,死胎,胞衣不下, [ 月經 不調] (/dic/16730),小腸疝氣,心痛等。 直刺0.2寸。 艾炷灸3-5壯;或艾條灸5-10分鐘。 出處 《內經》:「孤陽不生,獨陰不長。 」 《太平聖惠方》:「張文仲灸法,療卒心痛不可忍,吐冷酸綠水及元臟氣,灸足大指次指內橫紋中各一壯。 炷如小麥大,下火立愈。 」 《奇效良方》作奇穴,名獨陰。 釋義 1.病因病理學名詞。 有陰而無陽。
家衣蛾在台灣分布於平地至低海拔地區,幾乎僅見於人工建築物內或其外牆。 在一般家庭中偏好棲息於陰暗、濕度高的牆角及縫隙。 家衣蛾幼蟲,巢表面可見砂石、土壤、牆面粉屑等,終齡幼蟲的巢長約8~14 公釐。 幼蟲會吐絲構築扁平如紡錘形的巢,巢表面通常黏附周遭環境中的砂石、土壤、毛屑、牆面粉屑及各種細小碎屑而呈灰色。 幼蟲平時藏於巢內,移動時將頭及胸足露出並拖著巢爬行,當受侵擾時會立刻躲入巢中。 家衣蛾幼蟲頭及胸部背面暗褐色,平時攜著紡錘形的巢生活,行動緩慢。 幼蟲會隨著蛻皮成長而將巢的規模逐漸擴大,終齡幼蟲並在巢中化蛹,成蟲羽化後離開巢。 成蟲羽化留下的空巢。
离别时,郑信赠送给他们18缸咸菜,并嘱咐将这些礼物全部分给乡亲们。 然而,乡亲们在回程途中,发现每个缸子里都装满了咸菜,误以为郑信吝啬小气,于是愤怒地将17缸咸菜投入海中,只留下一缸作为纪念。
南寧市 ( 壯語 : Nanzningz ),簡稱 邕 ( 漢語拼音 : yōng ),古稱 邕州 ,是 中華人民共和國 廣西壯族自治區 首府 ,廣西的 政治 、 經濟 、 文化 、 教育 、 科技 、 金融 中心。 [2] 南寧位於廣西中部偏南 [2] ,西鄰 崇左市 ,北界 百色市 、 河池市 、 來賓市 ,東接 貴港市 ,南毗 欽州市 、 防城港市 。 地處桂西南丘陵區,北面多山,而南面較為平坦, 邕江 橫貫中部並穿越市區。 [2] 市人民政府駐 青秀區 嘉賓路1號。 南寧古屬百越之地,從 東晉 大興 元年(318年)建制至今,已有1700多年歷史。 南寧素有「中國綠城」的美譽,先後獲得「聯合國人居獎」、「中國最佳休閒城市」等稱號。 [2] 歷史 [ 編輯]
2023-08-09 內衣是女生長時間著用的貼身衣物,穿著合適的內衣可以維持胸型,讓身材曲線更好看。 但如果內衣變鬆變形,不只無法提供支撐,還可能會影響胸型,而錯誤的內衣曬法更是加速內衣變鬆變形的幫凶。 因此了解正確的內衣曬法,不僅能夠維持內衣的支撐度和形狀,還能延長內衣的使用壽命。 接著就來分享4個注意事項了解內衣變鬆變形的徵兆、原因,以及正確的內衣洗曬法。 內衣變鬆的徵兆 內衣變鬆不僅會影響穿著的舒適度,還可能會影響胸型。 對於沒有手洗內衣習慣的女生們來說,不太容易即時發現內衣變鬆。 因此,如果內衣出現以下徵兆,就很可能出現內衣變鬆的情況。 肩帶變鬆 肩帶在內衣結構上提供了很大的支撐,如果發現肩帶開始變鬆,那麼內衣可能已經失去原有的支撐度,就像穿了過大的鞋子走路一樣會感到卡卡、不穩。
斷眉就是在眉型中出現了無毛、斷缺,也有表示是前面很濃而後面很淡的形狀眉破代表眉毛可能因後天因素引致眉毛受損而出現眉破的情況。
2014年自社會學系畢業後,張子君的第一份工作,就是在商台雷霆881老牌時政節目《在晴朗的一天出發》做節目助理。 2019年,節目其中一位主持人麥詠宜退休,張子君和其他年輕主持接手早上6時半至8時的播放時段,分拆成新節目《晴朗早晨全餐》,分享新聞資訊、評論時事。 節目在2019年7月1日開播,那天,反修例示威者佔領立法會。 佔中、反修例運動,至國安法落實的十年間,張子君在商台耕耘,從幕後工作一路走來,擁有了自己負責的時評節目,她卻在此時抽身離港。 這個決定並不是因為恐懼和危險,她認為自己仍未站到最前線。 但眼見言論空間猛然收窄、傳媒人身陷囹圄,作為時評人,張子君自覺「無癮」(沒意思)——評論改變不了現實,說話也要提心吊膽。 她覺得香港沒有暢所欲言的空間,「要(繼續)做評論,就要離開香港。 」
#聖言與生活#在俗道明會#謝慧能神父#聖伯鐸及聖保祿宗徒(甲年)【聖言與生活】花蓮教區太麻里聖加祿天主堂的主任司鐸謝慧能神父,承接 ...
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